【送东阳马生序文言文原文的翻译】一、
《送东阳马生序》是明代文学家宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠序，旨在通过自身求学经历，勉励后人勤奋学习、不畏艰难。文章语言质朴，情感真挚，展现了作者对学问的执着与对后辈的关怀。
本文以第一人称叙述，回忆了自己年少时在艰苦条件下刻苦读书的经历，包括借书抄录、冒寒求师、衣食简陋等细节，表达了“勤学苦读”的重要性。同时，也对比了当时士人与今人的学习条件，强调了珍惜当下、发奋图强的道理。
为了帮助读者更好地理解这篇文言文，以下是对全文的逐段翻译，并附上表格形式的对照，便于查阅和记忆。
二、文言文原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 余幼时即嗜学。 | 我小时候就特别喜欢读书。 |
| 家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 | 因为家里贫穷，没有书可以看，常常向有书的人家借来抄写，亲手用笔抄录，计算好日期归还。 |
| 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 | 天气非常寒冷，砚台里的墨都结冰了，手指冻得不能弯曲伸展，但我不敢懈怠。 |
| 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 | 因此，很多人愿意把书借给我，我因此能够广泛阅读各种书籍。 |
| 既加冠，益慕圣贤之道。 | 成年后，更加仰慕圣贤的学说。 |
| 又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 | 又担心没有名师大家可以请教，于是跑到百里之外，向当地的前辈请教经典。 |
| 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 | 那位前辈德高望重，学生挤满了屋子，他从未稍微降低语气或脸色。 |
| 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。 | 我站在他身边，提出疑问，询问道理，低头侧耳请教；有时被他斥责，我的态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话反驳。 |
| 俟其欣悦，则又请焉。 | 等他心情高兴时，又去请教。 |
| 故余虽愚，卒获有所闻。 | 所以我虽然愚笨，最终还是得到了很多教诲。 |
| 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。 | 当我跟随老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，在深山大谷中行走。 |
| 穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 | 冬天的严寒，狂风大雪，积雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了也不知道。 |
| 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 | 到了宿舍，四肢僵硬不能动弹，仆人用热水浇洗，用被子包裹，很久才暖和过来。 |
| 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 | 寄住在旅店，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享用。 |
| 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人； | 同宿舍的同学都穿着华丽的衣服，戴着红色缨带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩刀，右边放着香囊，光彩照人像神仙一样； |
| 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 | 我却穿着破旧的棉衣，处在他们中间，毫无羡慕之意。 |
| 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 | 因为心中有足以快乐的事，所以不觉得吃穿不如别人。 |
| 盖余之勤且艰若此。 | 我的勤奋和艰苦就是这样。 |
| 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣； | 现在各位学生在太学读书，朝廷每天供应粮米，父母每年赠送衣物，没有挨饿受冻的忧虑； |
| 坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣； | 坐在宽敞的大厅里诵读诗书，没有奔波劳碌的辛苦； |
| 有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也； | 有司业、博士作为老师，没有问而不答、求而不给的情况； |
| 凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而不必若余之亲授。 | 所有应该有的书，都集中在这里，不需要像我那样亲手抄录，借别人的书也不需要亲自传授。 |
| 余故道为学之难以告之。 | 所以我讲述求学的艰难，告诉你们。 |
| 若余之不至于有成，岂非幸哉！ | 如果我没有取得成就，难道不是幸运吗！ |
三、总结
《送东阳马生序》不仅是一篇记叙文，更是一篇劝学文。作者通过自身经历，生动地描绘了古代学子求学的艰辛与坚持，同时也表达了对后辈的期望与鼓励。文章语言简洁，情感真挚，具有很强的教育意义。
通过上述翻译对照表，读者可以更清晰地理解文言文内容，有助于深入学习和掌握古文阅读能力。