【盗窃乱贼而不作上一句是什么盗窃乱贼而不作上一句是是故谋闭而不】一、
“盗窃乱贼而不作”出自《礼记·礼运》篇，是古代儒家思想中关于理想社会的描述之一。这句话的意思是：“盗贼和暴乱之人不会发生”。在原文中，“盗窃乱贼而不作”的前一句是“是故谋闭而不兴”，意思是“因此，阴谋诡计不再兴起”。
这一段文字常被用来描绘一个理想的社会状态——没有欺诈、没有动乱、人人安居乐业。它反映了古代儒家对“大同世界”的向往。
为了更清晰地理解这句话的上下文，以下是一份简明扼要的表格，列出相关句子及其出处与含义。
二、表格展示
| 原文句子 | 出处 | 含义解释 |
| 是故谋闭而不兴 | 《礼记·礼运》 | 因此，阴谋诡计不再兴起 |
| 盗窃乱贼而不作 | 《礼记·礼运》 | 盗窃和暴乱的人不会出现 |
| 故外户而不闭 | 《礼记·礼运》 | 所以外面的门不用关 |
| 是谓大同 | 《礼记·礼运》 | 这就是所谓的“大同”社会 |
三、补充说明
“盗窃乱贼而不作”是《礼记·礼运》中“大同”理想社会的重要特征之一，强调的是社会秩序井然、人民和谐共处的理想状态。这种思想对中国传统文化中的“仁政”、“德治”理念产生了深远影响。
通过了解这些句子的上下文，我们可以更好地理解古人对理想社会的追求，以及他们对道德、秩序与和谐的重视。
结语
“盗窃乱贼而不作”作为古代经典中的名句，不仅具有文学价值，也承载着深厚的思想内涵。其上一句“是故谋闭而不兴”，进一步说明了社会安定的前提是人心向善、制度完善。理解这些句子，有助于我们从传统文化中汲取智慧，思考现代社会的治理之道。